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記者林雪娟／台南報導
興濟宮的「保生大帝神禡木刻版」竟出現在國立台灣歷史博物館？興濟宮人員日前造訪台史博，因該木刻版為台史博合法購入物品，館方擁有合法所有權，為讓古物有更佳保存環境，將續留台史博，雙方同意以「複製品替代原件」方式處理。
興濟宮表示，西元一九七三年畫家席德進和台南畫家林智信、劉文三等人一起至興濟宮觀賞，並交涉拓印；席德進拓印後，發表於《台灣民間藝術》一書中。
興濟宮原先並未察覺該木刻版不見，而是在其他文史資料中，發現有該刻版介紹，幾經比對，發現是廟方文物，數年前即有意追回，不過因牽涉層面過大，日前委託前台文館館長陳益源協商。
今年七月，廟方董事長吳漢清、副董事長侯明福等十餘人至台史博，了解館方庫房「保生大帝神禡木刻版」保存狀況，並與台史博館長王長華共同協商。幾經溝通，廟方肯定台史博對典藏木刻板保存環境的專業與貢獻，也承認台史博對該典藏品擁有購入及所有權的合法合理性，基於對文物典藏的最佳選擇，認為木刻板留在台史博是最好方式；不過為避免廟方遺憾，且基於日後廟方舉辦大型廟會需求，雙方同意，由台史博複製交由廟方，雙方以「以複製品替代原件」處理方式達成協議。
廟方表示，該刻版為廟方舉辦大型廟會或廟宇修建時，會拓印供民眾索取，也不知何時「不翼而飛」，曾在廟宇刊物中加以介紹。該刻版長一○三公分、寬四十九點八公分、厚四點七公分。刻版未署名，興濟宮為何能確認是廟方物品？主要是依據當年席德進的詳細介紹及內部資料；台史博則將針對該刻版材質詳細檢測，希望能找到相同材質，複製送給興濟宮。
台史博指出，該件作品為民國九十八年時向收藏家蘇麗嬌購藏，據其先生郭 ??富表示，他們經由台南古物商輾轉購得此版。

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